세상을 조롱하고 싶었다.

- 기만을 조롱하며 거짓을 조롱하며 허위와 가식을 조롱하고 싶지 않은가?


왕의 남자"라는 영화가 다음 주에 개봉한다. 이 영화는 2000년 최고의 연극이라 손꼽힌 연극 '이(爾)'를 원작으로 삼고 있는 영화라고 한다. 금년에 유달리 연극 무대에서 화제가 된 영화가 많이 스크린에 진출한 것 같다. 무척 고무적인 일이지 않은가?

"왕의 남자" 공식 홈페이지(http://www.kingsman.co.kr)에 방문했다. 입장하는 순간 흘러나오기 시작하는 배경음악이 인상적이다. 왠지 친숙하다는 느낌을 받았다. 꼼꼼히 살펴보다가 웃음이 나왔다. 영화 음악을 담당한 이가 바로 "이병우"씨라니.... 나는 그를 무척 좋아한다. 그가 발표한 음악은 다 들어봤다고 자부한다. 그래서 그런 지 몰라도 그의 고유성을 금새 알아보는 지도 모른다.

이 영화는 잘 알려진대로 조선 시대 성종의 아들이며 폭군이라 칭함을 받고 신하들에 의해 왕좌에서 물러난 "연산군"을 둘러싸고 세상을 바로 무대 삼아 한판 논 광대들의 이야기이다. "연산군"과 그의 인물들은 한국 영화와 연극 속에서 정말 많이 해석되지 않았던가? 그 이유가 도대체 무엇일까? 아마도 한국 사람들은 "연산군"이라는 인물에 관해서는 모두 다 자기 해석을 할 줄 아는 비평가라고 생각해도 될 것이다. 아무나 붙잡고 한번 물어보라. 그 동안 널리 알려진 영상이나 소설, 만화 속에 등장한 연산군에 관한 이야기들을 들을 수 있을 것이다. "연산군"의 삶만큼 극적이고 기가막히게 재미있는 이야기가 있을까? 그의 이야기는 너무나 극적이고 격동적이다. 연산군에 의한, 연산군의, 연산군을 위한 인위적이고 의도된 파국은 이야기꺼리가 정말 풍성하여 매력적이다.

하지만 "왕의 남자"에서는 연산군은 주인공이 아니다. 맘껏 세상을 풍자하며 조롱하며 말 그대로 갖고 노는 광대들이 주인공이다. 그렇다고 이 이야기가 연산군의 이야기가 아닌 광대들의 이야기라고 생각하면 안될 것이다. 이는 연산군의 세계에 대한 광대들의 비극적 해학과 카타르시스로 연산군과 그 세상에 대한 이야기이다.

천민신분의 광대 "장생"과 최고의 권력자인 왕 "연산군", 장생과 동반자적 관계인 "공길"과 연산군의 연인이자 요부인 "장녹수", 이들에게는 공통점이 있다. 바로 "갖고 논다"는 점이다. 그러나 차이점이 있다면, "누가 제대로 갖고 놀았냐"는 점이다. "갖고 놀아도" 제대로 노는 것이 아니라면 안 노느니만 못하기 때문이다.

허위와 가식 덩어리로 권력에 기생하는 인간들을 조롱하고 갖고 놀며 개인적 분노와 정신적 상흔들을 해소하려 했던 연산군과 가장 비천한 신분으로 천대받고 멸시 받는 광대로 인습과 권위을 조롱하며 갖고 논 장생은 외면 세계와 내면 세계가 완벽하게 소통하는 일종의 도플 갱어다. 이들은 우연히 한 장소에서 같은 시간대에 놀게 됨으로 걷잡을 수 없는 파국은 피할 수 없게 된다.

그렇다면, 장녹수는 어떠한가? 최고의 권력자이자 최고의 남자인 연산군을 통해 세상의 모든 남자들을 갖고 노는 희대의 요부가 아니던가? 연산군은 세상이며 욕망의 대상이며 분출구였다. 늘 곁에 있어도 늘 함께 하며 세상을 함께 갖고 놀아도 궁극적으로 함께 놀 수 없는 안타까움과 절망은 스스로를 조롱과 풍자의 자리로 더 나아가 갈망의 대상과 함께 자신을 갖고 논다. '욕망'은 결코 만족할 줄 모르는 채워지지 않는 그 깊이을 헤아릴 수 없는 "검은 입"이다.

'피할 수 없으면 즐겨라'는 말이 있다. 격동치며 요동치는 세상의 풍랑, 권력의 풍랑을 막아낼 수 없고 멈추지 못할 바에는 격랑에 자신의 몸을 맡겨 격랑 속으로 들어가는 것이다. '왕을 갖고 논 놈들이 중신 가지고는 왜 못 놀아?"라고 일갈하는 '처선'은 광대들과 다르지 않다. 광대를 통해 갖고 놀고 싶은 것이 있다. 그의 바램은 걷잡을 수 없는 소용돌이를 궁궐에 만들어 버린다.

"그래. 나를 조롱하라. 나는 너희들 바램대로 마음껏 놀아주겠다." 비천한 광대들을 아는가? 삶은 혹독하고 치열하고 하루 하루가 전쟁인 그들은 자신의 운명을 두고 갖고 노는 진정한 광대다. '세상 속에서 마음껏 놀아줄테니 세상은 우리들의 존재에 감사해야 한다'는 그들의 침묵의 외침을 들을 수 있을까?

한번 사는 인생이라는 무대를 상대로 신명나게 놀아볼 생각 없는가? 알 수 없는 그 끝에 나갈지라도 자신이 주인공이 되어 무대에서 놀아보지 않겠는가? 기만을 조롱하며 거짓을 조롱하며 허위와 가식을 조롱하고 싶지 않은가? 그렇다면 광대가 되어라. 광대가 되어 세상을 맘껏 조롱하라. 그대가 바로 참 인간이다.

영화 "왕의 남자"는 "싸움의 기술"은 2005년을 마무리하면서 2006년을 시작하는 한국 영화에게 기회이자 은총일 것이다. 이 두 편의 한국 영화가 세계를 상대로 거하게 노는 한판의 시작을 알리는 것이며 헐리웃 자본과 그 세계를 상대로 하는 신명나는 활극을 보여줄 것이라는 기대감으로 충만하다.

[덧글] 왠지 모르게 그냥 끌리는 배우 '정진영', 변신에 변신을 통해 자신의 연기 세계를 구축하는 '감우성', 장녹수의 새로운 발견으로 기대가 되는 '강성연'이 나온다. 이들의 재발견을 기대한다