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도쿄에서 보낸 추석
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 마감을 기다리며 들어와본 블로그. 어제, 오랜만에 출근해 북핵 때문에 어수선한 하루를 보냈더니 추석 연휴 닷새동안 도쿄를 다녀온 게 까마득하게 느껴진다. 한달 반 만에 큰애와 남편과 눈물의 상봉(^^), 뭐 이거야 개인 사정이고.... 오랜만에 실컷 텔레비전이나 보겠다 하고 갔지만 그것도 얼마 챙겨보지 못하고 말았다. 오나가나 동동거리는 신세. 그래도 별 생각없이 틀어놓았던 저녁 프로그램을 보고 난, 정말 이 오타 히카리(오른쪽 사진)에게 감동 먹고 말았다.
일본 연예인에 대해 별 지식이 없는 내게 오타는 그냥 텔레비전에 자주 나오는 오와라이 연예인의 하나였을 뿐. 얼마전 <헌법9조를 세계유산으로>라는 책을 소개하는 기사를 볼 때도 그의 책이라는 생각을 전혀 못했다. 아는 사람은 알겠지만, 오타는 다나카와 함께 '폭소문제'라는 개그콤비의 일원. 그 둘이 하는 프로그램중 하나가 <오타히카리의 내가 총리가 된다면...비서 다나카> 라는 것이다. 우연히 본 그날의 주제가 바로 헌법 9조였다. <헌법 9조를 세계유산으로>라는 책은 최근 일본에서 20만부 가까이 팔렸다고 한다. 아베 새 총리의 책이 40만부이니, 만만찮은 관심이다.
내가 본 프로는 오타를 비롯해 정치계의 이론가들과 연예인들이 호헌파와 개헌파 의원으로 나눠앉아 2시간 가까이 설전을 벌이는 이른바 '토크 배틀'이다. 오타의 주장은 어떻게 보면 이상적이고 단순할 수 있다. 지금의 현실에서 개헌파들이 헌법 9조를 바꾸자고 하는 마음은 충분히 이해간다, 하지만 몇십년 뒤 평화로운 세계가 되었을 때 그때까지 일본이 헌법 9조를 갖고 있는 건 얼마나 자랑스러운 일인가..... '자위'를 해야 한다고 말하는데 이제까지 일본이 침략전쟁을 일으키며 '자위'를 이유로 하지 않은 적이 있던가 등등의 이론적인 뒷받침은 오타 보다는 다른 사람들 몫이었다. 그래도, 단순할 지 몰라도 진지하게 상대편의 얘기를 듣고 이론가들에게 절대 밀리지 않으며 자신의 마음을 전달하려고 하는 오타의 모습은 정말 감동스러웠다. 물론 연예 프로인만큼 가끔가다 유머도 잊지 않는다. 그러면서도 서로들 소리높여 지지않고 맞서는 모습, 난 솔직히 일본인들의 이런 능력이 부럽다. 예를 들어 우리가 탄핵이나 이라크 파병 이런 문제를 가지고 이런 수준의 연예 프로그램을 연예인들이 나와서 자기의 신념과 논리를 갖고 펼칠 수 있을까? 이건 연예인의 자질 문제 만은 아닐 거다. 결국 그날 안건('헌법 9조 기념일을 정하자')은 처음 나뉘었던 숫자 그대로 끝나고 말았다. 토론을 통해 서로 설득하기엔, 헌법 9조를 둘러싼 일본인들의 인식이 확연히 나뉘어져있다는 얘기일 지도 모른다. 하지만, 적어도 이걸 치열하게 얘기하는 모습이 좋다.
이상하게 들릴지 모르지만, 난 일본에서 개헌문제가 본격화되길 은근히 기대하는 쪽이다. 결국 개헌으로 갈 지도 모르지만. 일본의 지식인층 안에서도 그동안 정치문제에 끼어들지 않던 사람들까지, 개헌논의가 본격화되면 자기의 색깔을 드러내고 전면적으로 붙게되지 않을까 기대하기 때문이다. 그 과정에서 일본사회는 전후 이후 처음으로 전면적으로 자신을 되돌아보게 될 수 있을 것 같다. 절대 나는 토의민주주의의 신봉자는 아니다. 그래도 아무 말 없이 대세따라 휩쓸려 가는 건 더 싫다. 그리고, 그 과정에서 헌법 9조 뿐 아니라 자민당에서 만들려고 하는 헌법이 얼마나 '가부장제 국가주의적'인 것인지 드러나길 바랄 뿐이다.
아마 북핵으로 일본엔 다시한번 우파들의 목소리가 높아질 테지만. 일본인들, 간바레, 다른 목소리도 있음을 보여주길.
* 이번 도쿄에서 유일하게 본 영화는 <훌라 걸>~. 하와이안즈를 좋아하는 우리 애들까지 함께 즐겁게 볼 수 있는 영화였다. 워낙 소재가 좋은 소재라 기대보다 만듦새는 쬐끔~ 그랬지만, 마지막 이례적으로 길게 비추는 아오이 유우의 얼굴을 잊기 힘들다. 아오이 유우는 다른 어떤 장면보다 춤출 때 너무 아름답다. (<하나와 앨리스>도 그렇지 않았나요?)
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그 여름의 하나비
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Dreams come true의 <그 여름의 하나비>를 듣고 싶은데, CD가 행방불명이다. 그냥 흥얼거리고 있다.
2년 전 아사쿠사에 가서 사람들에 쓸려다니다가 작년엔 포기했던 여름 하나비. 오늘은 내가 사는 고토구가 주최하는 '동네' 불꽃놀이 구경을 갔었다. 온 가족이 20분 넘게 자전거를 타고 동쪽으로 동쪽으로 가니, 대규모로 이동하는 사람들이 보인다. 3500발 밖에 쏘지 않는다 해서 '우습게' 봤더니, 가니까 수만명의 사람들이 벌써 회장에 도착해 있다. 많은 여자들과 아이들은 예쁘게 유타카를 차려입었다. 언제나 느끼지만 유타카와 불꽃놀이는 참 잘 어울려보인다. (한복입고 불꽃놀이 구경은 잘 상상이 안 간다 ^^) 시원한 강바람에 기분이 좋다. 시작하기 전 화장실 빌리려 들어갔던 주유소에서 텔레비전을 보니 이승엽의 홈런!홈런!까지. 오늘 하나비는 홈런 축포군. 운이 좋아 비집고 자리펴고 싸온 도시락 까먹으며 놀고 있으니... 드뎌 시작.... 적절한 타이밍을 항상 놓쳐(내 카메라는 왜 이렇게 찍히는 데 시간이 걸리는지...) 제대로 하나비의 감흥을 전하긴 어렵지만 어쨌든 오늘은 '하나비 갤러리'!
  
  
아, 태어나서 불꽃 놀이를 이렇게 가까이 본 적은 처음이다. 별 생각없이 앉은 자리가 바로 하나비를 쏘는 정면! 좀 큰 게 터지면 '와~'하고 입벌리다가 입 안으로 떨어진 재가 상당하다. 끝나고나서 보니 돗자리에도 재가 ....나중엔 하늘만 쳐다보고 있으려니 뒷목이 아팠다. 우리 같은 아마추어에겐 그저 이처럼 1시간 정도의 불꽃놀이가 적당한 것 같다. 수만발씩 쏘아대는 불꽃놀이 가면 이렇게 열심히 하나하나 쳐다보진 못할 게다.
엉덩이 하나 겨우 붙일 정도의 땅을 확보하기도 힘들지만, 수만명이 함께 탄성을 지르며 나름대로 품평해가며 보는 여름 하나비, 사람들은 모두 행복해보인다. 저 멀리 어디쯤 기타노 다케시처럼 고독한 이들이 있을지 모르지만. 그들에게도 행복 바이러스가 퍼져가길. 나도 평화롭고 싶다.
  
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2006년 여름의 흔적
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여기에서 한참 떨어져 있었습니다. 한국에 돌아갈 날이 째깍째깍 다가오며, 이리저리 바쁘기도 했지만 심난해서요. 2006년 여름은 여행과 수많은 송별회로 다 가고 있습니다. 올 여름 극장서 본 영화라곤 <일본침몰>과 <게도전기>가 전부일 정도로. 즐거운 시간이어야 하는데, 답답한 마음은 뭘까요.
  언젠가 블로그에도 썼지만, 방에 로텐부로가 딸린 온천에 가보겠다고 다짐했던 적 있습니다. 영화 <실락원>에 나왔던 그런 훌륭한 곳은 아니었지만, 어쨌든 갔다 왔습니다. 이즈반도의 이즈고원에 있는 곳입니다. 약간 비가 왔었지만, 비 오는 풍경 보며 베란다의 탕에 들어갔다 나왔다 하는 재미가 그만이더이다. 이즈고원에는 이런저런 미술관이나 개인 박물관 같은 것도 많은데요. 오른쪽은 유리공예집에서 직접 우리가족이 만든 거랍니다. 벽에 꽂아놓으면 밤에 한 분위기 합니다.
어딘지 딱 보면 아실 분은 아실테니....그냥 멀리 다녀왔습니다. 정말 내가 찍은 사진이라 믿기 어려울 정도로, 무슨 관광지 책자에 나오는 사진 같지 않나요? 하늘, 바다, 공기, 모두 잊지 못할 겁니다.
  그리고 이별의 시간입니다. 작은 애는 학교, 보육원 친구들, 학동클럽에의 송별회에 이어 축구클럽까지, 정말 바쁩니다. (덕분에 따라다녀야 하는 저도 바쁩니다) 축구팀에선 마침 그날 1학년들이 다른 팀과 시합까지 있었습니다. 마지막 시합이라며 '주장'을 시켜주는 덕분에 주장 완장 같은 걸 차고 작은 애는 입이 다물어지지 않았었습니다. FC오오지마 팀에서 1년 남짓이었는데, 이번 시합을 보니 정말 많이 아이들이 늘었더군요. 한국에서도 이런 축구클럽을 찾을 수 있을까.... 시합 뒤 집회소에 모여 함께 도시락을 함께 먹고 코치들과 다른 엄마아빠들이 정성스레 준비해준 게임을 아이들은 신나게 즐겼습니다. 우리팀 12명의 코치들과 1학년 친구들이 모두 축구공에 한마디씩과 사인을 해주었습니다. 1학년 코치들은 아이들에게 절대 '사요나라'가 아니라 하더군요. 반드시 돌아와서 같이 축구하자고, "잇데 이랏샤이"라고 인사하도록 했습니다.
돌아올 기약은 없지만. 이럴 땐 일본과의 머리아픈 관계는 떠올리고 싶지 않습니다. 단지 우리 가족들을 따뜻하게 대해준 상냥한 일본인들만 기억할 뿐입니다. 작은 애는 아직 친구들과 헤어지는 데 대한 실감이 없나 봅니다. 그저 한국의 할머니, 할아버지에게 간다는 데 더 신나할 뿐입니다. 오히려 제가 아이 송별회 때마다 찔금찔금 거리고 있습니다. 솔직히 말하면 좀 두렵거든요. 한국에 돌아가는 게.
같이 어울리면서도 워낙 나이차가 많아서 거리가 느껴지던 대학원 친구들, 보육원 엄마들, 축구클럽 엄마들... 따뜻한 친구들과 아줌마들과의 이별자리들이 이어지며 더 정을 느끼게 됩니다. 사실 작은 애와 저만 반년 먼저 들어가게 되어서, 남편과 큰애까지 가족끼리 더 많은 시간을 보내고 싶었는데 아빠는 일에 바쁘고, 우리들은 송별회에 바쁘니. 떨어지고 나서야, 아 우리가 이산가족이 됐구나 실감하겠죠. 남편은 몰라도(^^) 큰 애는 그리워 가슴아파할 것 같아요. 두 남자가 밥은 차려먹고 다니나, 준비물은 챙겼나, 혼자서 아빠 올 때까지 있으려면 외롭지 않을까. 아마 한국에 가면 이 블로그와도 이별일테죠. 회사 온라인부에서 쪼아대면(?) 블로그야 만들지 모르지만, 여기에서처럼 사적인 이야기는 쓰지 못하게 될 것 같아요.
오래 전 회사 선배가 나이 40이 되기 전에 어떤 결단을 내리겠다고 하던 게 생각납니다. 어느새 제가 그걸 생각해야할 나이가 되었습니다. 이전부터 꽤 많은 여자선배들로부터 '넌 왜 그리 야망이 없냐'고 구박받기도 했었습니다. 근데, 정말 참 시시하게 살고 있구나 하는 생각 한편, 계속 시시하게 살고 싶다는 생각이 드는 건 왜일까요.
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아키하바라 메이드 카페 진출기
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 드뎌, 텔레비전으로만 보던 아키하바라 메이드 카페에 진출해봤다. 아는 분은 다 알거고 가본 분도 있을 지 모르지만, 최근 아키하바라를 다시 붐비게 만든 이유 중 하나가 이 메이드 카페. 오른쪽에 있는 사진 처럼 메이드복(양말은 대부분 무릎위를 올라오는 이른바 일본어 발음대로 하면 '니 하이 소크스'를 신은...어 근데 이 사진은 그냥 니 소크스다)을 차려입은 어린 언니들이 카페의 문을 열고 들어가면 "주인님, 다녀오셨어요?"(고슈진 사마, 오카에리나사이마세)이라고 인사해주는 카페. 말하자면 카페가 '집'으로 설정되어 있기에, 카페에 들어가는 것이 '귀가'하는 거다. 일부 사람에 의하면 '오타쿠 문화가 시민권을 획득'한 게 이 메이드 카페 덕분이라나. 2~3년 전 등장한 메이드 카페가 히트하며, 요즘엔 미용실도 메이드 미용실(메이드가 머리 감겨준다)이 있을 정도고, 급기야 아키하바라 무대에서 단체로 노래부르던 메이드 언니들이 시디를 발매해 오리콘 차트에까지 올랐다. 몇주전에 뮤직 스테이션에 스물몇명이 출연했는데, 그것도 이 그룹의 절반 정도라나.
이 '체험학습'에 나선 것은 같은 선생 밑에서 공부하는 친구들. 나까지 7명. 대학원생이라 하나 나보다 5살부터 열몇살까지 어린 친구들이다. 하지만 전공이 사상인 탓인가, 순진무구 또는 마지메 그 자체다. 물어보니 태어나서 파친코를 가본 친구는 단 한명이었을 정도. 메이드 카페에 가는 데 나보다 더 두근두근대는 것 같았다. 그것도 브라질에서 유학온 아사즈(일본계이긴 하지만)가 워낙 적극적이라 저질러 본 거지, 아마 아사즈의 선동이 없었다면 우린 꿈도 못 꿔봤을 거다.
 각설하고 7시30분쯤 도착한 아키하바라에서, 아사즈의 철저한 사전조사에 따라 가장 유명하다는 앳 홈 카페에 도착. 대표로 마티스를 모델로 입구에서 찰칵. 모든 메이드 카페는 촬영을 엄격히 금지한다. 꼭 언니랑 찍고 싶으면 500엔인가 내고 찍도록 되어 있다. (그래서 제일 위에 있는 사진은 그냥 인터넷에서 퍼온거다) 걸리면 입장이 안 된다나 뭐라나...그 외에도 규칙이 많다. 메이드에게 손을 대지 않는다, 연락처를 묻지 않는다, 근무시간을 묻지 않는다 등등 등등.
한번 들어가면 90분 만에 나와야 하는 앳 홈 카페는 말그대로 초만원이었다. 좁디좁은 계단에서 한시간 가까이 기다린 우리는, 7명이 한꺼번에 입장하려면 다시 1시간을 기다려야 한다는 말에 경악. 역시 이런 데는 이렇게 단체로 오는 게 아냐. 배는 있는대로 고프고. 포기하고 말았다. 1시간이나 세워놓은 데 대해 분노하는 건 역시 나와 아사즈 뿐이었다. 정치적 성향은 정반대임에도 기질이나 사고방식은 아사즈와 가장 잘 통한다. 한국인에겐 일본보다는 브라질이 가까운가? 일본인들은 줄서는 데 대해 너무 관대하다.(마티스는 프랑스인임에도 거의 일본인 같다) 어쨌든 일본친구들 말에 따르면 이곳은 고등학교 때 하던 문화제 분위기 같다고. 교실 하나에 이것저것 꾸며놓고 세일러복 또는 메이드복 입은 여학생들이 안에서 행사를 진행하는 건 흔히 있는 행사란다. 그래서인지 안을 들여다보며 일본친구들은 연신 '나츠카시이나'라며 즐거워했다.
오른쪽이 이 앳홈 카페의 입구사진.
일단 라면집에서 배를 채운 우리는 Cos-Cha라는 곳에 진출. 여기는 텔레비전에도 몇번 나온 곳인데 의외로 사람은 적었다. 앳 홈 카페가 만화속에서 빠져나온 분위기와 인테리어가 특징이라면, 코스 차는 분위기는 평범하되 '메이드의 봉사상품'으로 차별화하는 곳이다.
예를 들어 뿌룬뿌룬 엔젤 프로트나 파르페를 시키면, 메이드가 처음 몇 입을 떠 먹여준다. 물론 보통 음료수보다는 몇백엔 비싸다. 그나마 이건 가장 저렴한 거고, 천국과 지옥 이런 상품은 메이드와 삼세판 가위바위보를 해서 지면 이상한 (낫토와 오렌지와 날달걀이 섞인) 주스를 한입에 마셔야 한다. 한입에 못 마시면? '귀여운' 메이드 언니로부터 따귀를 맞는다.
 완전히 따귀 맞기 위해 돈 내는 꼴이지만. 의외로 지켜보는 건 재미있다. 우리의 열화같은 성원에 못 이겨 마티스와 가와가미가 뿌룬뿌룬을 시켰는데, 메이드가 떠준 아이스크림이 얼마나 큰 지 한입에 먹고나서 입안이 아프다고 한참동안 투덜거리면서도 멋적게 하지만 환하게 웃는 모습이란!!
한국의 몇몇 매체에서도 메이드카페를 다룬 기사가 실렸다는 얘기를 들은 적 있다. 한국에서 보는 메이드 카페란 어떤 분위기일까? 아마도 '좀 이상한' '변태스러운' 일본 대중문화의 한 예로 보는 이도 있지 않을까. 물론 혼자 와서 앉아있는 40대 아저씨들도 많다.
하지만 뒤로 있는대로 음란한 문화보다는 이 편이 훨씬 낫지 않나? 울 남편 같은 사람이 이런 데 오면 어떤 반응을 보일까도 궁금하고. 두근거리는 일이 거의 없는 인생에서, 이런 데서라도 한순간 두근거림을 느껴보고 싶어하는 사람들의 모습이 흥미롭기도 하고 한편 슬프기도 하다.
마지막으로, 아키하바라에 가시는 분들께 추천의 라면집이 아래사진! 이이츠카의 추천에 따라 간 라면집인데 정말 맛있었다. 먹고 나오니 앞에 엄청나게 줄 선 사람들의 모습. 별로 일본 라면을 좋아하지 않는 내게도 괜찮았고, 친구들도 모두 맛있다고 감탄한 곳이다.
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호스트와 아줌마
| 잡담
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조회수 2121 | 스크랩 0 |
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사실은 써 놓은 지 한참 되는 글이다. 나의 무책임과 게으름으로 계속 글 쓰기를 포기했기 때문에, 첫회분은 결국 실릴 데 없는 처지가 되어버렸다. 업데이트의 강박과, '재활용' 정신으로 여기에 올린다. <야오>는 올 봄 시즌에 방영되어 4월에 이미 끝나버렸다. 하지만, 일본 TV의 '호스트' 바람은 여전하다.
“로미오에 어서 오십시오. 나의 줄리엣!”
이거야 원, 어렸을 때 빠졌던 할로퀸 시리즈라 하더라도 닭살 돋는 대사 아닌가. 하지만 남편 이외 남자와는 손 한번 잡아보지 못한 채 십년 넘게 살다보면, 이런 말을 듣는 것 만으로도 가슴이 설렐 수 있겠다 싶다. 얼마전 화제 속에 끝난 드라마 <야오>(夜王, TBS 계)의 무대, 도쿄 신주쿠 가부키쵸의 호스트 클럽 ‘로미오’에 들어서면 양쪽으로 늘어선 젊고 늘씬 훤칠 섹시한 오빠들이 일제히 나만을 향해 이렇게 외친다.
이뿐인가. 주인공 료스케(인기그룹 TOKIO의 드러머 마츠오카 마사히로)가 거의 매회 빼놓지 않는 대사는 “모든 여성을 행복하게 하겠다”다. 드라마에서 “호스트는 여성의 적”이라며 료스케에게 편견을 갖던 독립심 강한 워킹우먼 카리나조차 마지막회에선 “호스트야말로 여성의 친구일 지도 모른다”고 말하지 않았던가. 이쯤되면 아줌마들 두근거리는 마음, 이해가 간다. 이 드라마의 주요시청자는 여자 중고생과 30~40대 여성. 직장이건, 집에서건 거의 ‘중성’ 취급당하는 아줌마들이 텔레비전 속 ‘로미오’에서 마음의 위안을 찾고 있는 지도 모른다는 분석- 그럴 듯하다.
근데 이건 여성을 위한 것만은 아니다. 호스트 밑바닥이었던 료스케가 넘버원 세야(키타무라 카즈키)의 파벌과 대결하는 과정엔, 온갖 밤세계의 음모와 거기에 맞서는 순수한 열정이 과잉일 정도로 넘쳐난다. ‘호스트는 얼굴 보다 회화술’‘글은 못 읽어도 좋다, 현장의 공기를 읽어라’와 같은 ‘호스트 철학’으로 무장한 젊은이들이 자신의 꿈을 이루는 이야기다. 세련된 정장을 뽑아입고 약간 눈은 치켜뜬 채 밤거리를 걸을 땐 꼭 긴박한 음악을 깔아준다. 피식 웃음이 나올 정도로 유치해보이지만, 꿈도 야망도 없다는 요즘 일본 젊은이들에 비하면 훨씬 매력있는 모습이다. 이 업계의 최고들을 가리키는 ‘카리스마 호스트’라는 말은 일본에서 이미 친숙한 용어다. <카리스마 호스트들의 제왕학>과 같은 책에선 이들로부터 ‘경영의 수완’을 배운다. 10대에 호스트계에 뛰어들어 독립해 성공한 카리스마들은 보통 20대 기껏해야 30대 초반이다. 그러니까 이건 젊은 남자들의 판타지이기도 하다. 여자들 잡아 한탕 버는 ‘제비’ 개념은 없고, 호스트는 ‘멋진 직업’의 세계일 뿐이다. 화려한 만큼 위험하련만, 실제 가부키초 호스트 클럽에 면접을 보러 전국각지에서 오는 젊은 남자들은 1년에 1만명이 넘는다.
시작은 만화였다. 이번 드라마의 원작이자 지금도 <영점프>에 연재중인 <야오>는 1~12권까지 합해 200만부를 돌파했다. 그러던 게 슬슬 텔레비전에 호스트들이 등장하기 시작했다. 호스트의 애환을 취재한 휴먼다큐멘타리 같은 형식들이 심심찮게 보였고, 스타도 배출했다. 지난해 탤런트로 데뷔한 ‘카리스마 호스트’ 출신 시로사키 진이 대표적인 인물. 이 사람, 가부키의 전통있는 호스트 클럽 ‘사랑’에서 무려 5년간 ‘넘버 원’이었다. 넘버 원이란, 여성손님들로부터 가장 많은 지명을 받고 매상고를 올리는 호스트다. 맥도널드에 가면 ‘이달의 크루’ 사진이 걸리듯, 각 호스트클럽엔 매달 랭킹들이 매겨져 사진들이 죽 걸린다.
“히로시입니다. 제가 아는 여자들은 몽땅 형님들과 삽니다.” 이런 식의 단 두 줄짜리 허탈또는 슬픈(?) 개그로 일본 오락계를 장악한 최고 인기 코미디언 히로시도 무명시절 3년 이상 호스트 생활을 했다. 지난 달에는 7명의 젊은 호스트들을 그린 ‘청춘 호스트 영화’ <워터즈>가 개봉하기도 했다. 이곳에 가면 ‘백설공주’로 불린다나.
나? 물론 아직 한번도 가보지 못했다. 가부키초에 기껏 가야 커피전문점이나 이자카야에 들어갔다가 나오기 바쁘니, 그곳에 150개가 넘는 호스트 클럽이 있다는 사실이 놀라울 뿐이다. 도대체 어떤 여자들이 그런 곳을 가는 거야? 내 주변의 아줌마들도 오히려 내게 묻는다. 일단, 돈이 만만치 않게 든다. 물론 첫 회에 한해서 5천엔(약 4만원)에 마음껏 소주와 브랜디를 마시는 코스가 있다지만, 웬만한 와인 한 병에 몇만엔씩 하는 곳이다. 달걀 10개를 100엔에 싸게 파는 날만을 노려 수퍼마켓에서 장을 보는 보통 일본 아줌마들에겐 먼 나라 이야기다. 두렵기도 하다. 하긴 이런 심리를 친절하게 파악한 여행업계는 하토 버스(일본의 대표적인 국내 관광버스)로 가부키초의 호스트 클럽에 가는 투어코스도 만들어줬다. 대부분 “가보고 싶지만 혼자가긴 무서운” 50, 60대 아줌마들이라 한다.
텔레비전에 나온 한 호스트클럽 사장. “이전부터 여성은 어딘가 고민이 있기 때문에 호스트 클럽에 오지요. 위안을 받고 싶어서. 마음이 평화롭고 만족한다면 오지 않아요”라고 말했다. 그럼 난 아직 평화롭고 만족스러운 인생을 살고 있는 건가, 수긍하긴 어렵지만 이걸로 위안삼을 수밖에, 끙.
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오다기리 조, 너무 멋있어도 문제야
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 오랜만에 영화를 보러 갔다. 여름 개봉 예정작으로 올해 칸 영화제 감독주간에도 초청된 작품 <유레루>(흔들리다). 니시카와 미와라는 여자 감독의 2번째 작품인데, 고레에다 히로카즈(이번 영화엔 기획자로 이름을 올렸다) 조감독 출신이란다. 2편의 장편 모두 니시카와의 오리지널 각본이다. 요즘 인기있는 젊은 일본 여성 작가(소설의)들의 섬세하지만 어딘지 가벼운 듯한, 자기 삶의 아픔 외엔 세상에 아무것도 없는 것처럼 보이는 세계(내 선입견인가?)와 달리, <유레루>는 진중하면서도 치유적인 영화였다. 와세다 대 재학시절 고레에다에게 발탁되었다는 이유를 알 듯도 했다. (부분적으론 공감이 되지 못하는 면도 있었지만) 어쨌든 질투가 날 만한 재능이다. (뜬금없이 박찬옥 감독이 떠오른다. <질투는 나의 힘>을 보고나서 난 박감독이 부럽다 못해 나 자신에 절망스러워했다. 같은 30대로서, 여성으로서, 그리고 인간으로서...니시카와는 그 정도는 아니다 ^^)
고향에서 늙은 아버지를 모시고 성실하게 살아가는 30대중반의 형과 일찍이 도쿄로 탈출해 유명 사진작가로 성공한 동생. 어머니의 1주기에 고향에 돌아간 동생은, 어렸을 적 알던 사이였고 지금은 형이 마음 한구석 몰래 사랑하는 여자와 다시 만나 관계를 갖는다. 다음날 어릴 적 놀던 계곡을 찾은 세 사람. 그곳에서 한 사건이 일어나고, 이후 진행되는 재판을 통해 착하디 착하게만 알고 있었던 형의 다른 얼굴이 드러난다...는 대충의 얘기.
 문제는 오다기리 조였다. 동생역의 오다기리 조. 물론 그가 '각코 이이'한 걸 모르는 바 아니며, 츠마부키 사토시의 해맑은 꽃미남 얼굴 보다는 어두운 그를 선호해왔음이 사실이지만, 이번 영화를 보며 정말 또한번 절감했다. "아니, 저 정도로 동생이 생기면 당연히 형이라도 열받지 않겠어?"
도저히 그가 아니라면 소화하기 힘들 것 같은 딱 달라붙는 자주색 바지, 운전대도 왼쪽(일본은 오른쪽이다)에 달려있는 어메리칸 스타일 낡은 자동차, 하다못해 영화서 피는 담배까지 언뜻 비추긴 했지만 '어메리칸 스피릿'이 분명했다. 얼굴 크기는 상대여자배우보다 작지. 최근 미국서 영화를 하고 와서 그런가, 유달리 더 '아메리칸 스타일'로 보였다. 영화속 설정일 수도 있지만, 내눈엔 약간 그게 위태해보일 정도였다.
게다가 그럴 듯한 말도 한다. 초반 형을 구하기 위해 동분서주하던 그는 면회실에서 형에게 "나는 그저 도망친 인생이었어. 제자리에서 성실하게 살아온 형이야말로 훌륭한 인생이야"라고 말한다. 그 다음 형의 한마디 "도망? 지지부진한 인생(이었나 장소였나)으로부터의 도망이겠지"에 할 말을 잃지만.
그러니까 뭐냐고요? 음, 영화에 대한 약간의 불만이라 할 수 있다. 형 역의 카가와 데루유키(<귀신이 온다>의)의 연기력이 전혀 쳐지지 않음에도(솔직히 아직은 더 낫겠지) 뭔가 오다기리의 스타일이 너무 넘치기 때문에 이건 인간이 해결할 문제가 아니냐, 싶은 것. 마치 신과 인간처럼.
오다기리 조라는 배우의 이름과 얼굴을 처음 일치시켜 알게 된 건 몇년 전 칸 영화제의 <밝은 미래>의 기자회견장에서였던 것 같다. 사실은 제일 앞줄에 앉았음에도 구로사와 기요시와 아사노 타다노부에 정신이 뺏겨 그리 오다기리 조를 쳐다본 시간은 많지 않았던 것 같지만. 선입견인지 몰라도 적어도 그때까진 아사노의 카리스마에 그는 약간 왜소해보였다. 아이들 덕분에 비디오로 섭렵한 <가면라이더 쿠거>에서도 잘생기긴 했지만 그냥 그뿐이었다.
문제는 <피와 뼈>처럼 캐릭터에 쏙 들어가면서 광기를 뿜어낼 때와 달리, 가끔씩은 오다기리 조라는 인간의 스타일이 영화에 너무 넘쳐버린다는 거다. 그걸 <유레루>에서 느꼈다. 지금까진 잘 해왔지만 잘못하면 여러명과 함께 주연을 맡기는 힘들겠다는 생각..... 오다기리 조, 너무 멋있어도 문제라니까.
* 서비스.
얼마 전 후지산 중간에 있는 야마나카호수에 다녀왔다. 호수에서 배를 탈 때는 거의 구름에 가려있었지만 나중에 점차 얼굴을 내밀어줬다. 끝내 머리 끝에 걸린 구름모자는 벗어주지 않았지만.
보여줄 데도 없어서, 여기에 올려놓는다.
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